黃道周生於明末之際,曾於南明擔任官職,後遭清兵所俘虜,仍堅守忠節。其著作甚繁,《三易洞璣》即其易學之作。所謂「三易」,乃指伏羲之易、文王之易、孔子之易;而「璣」,則是測天之器;因此該書是將天文曆數全歸於《易》理。如能以《易》測算自然變化,必能分毫不差,也可知來藏往。 丁晏性嗜典籍,勤學不輟,尤精經學。其治經學之法,兼容漢宋儒者之說,認為漢儒釐正訓詁,宋儒著重講理,二者均不可偏廢。丁晏之所以編撰《易林釋文》,乃因見漢人焦延壽《易林》有黃丕烈重校宋本,其多處訛誤,於是尋訪舊本,相互校對,辨清其錯字;使讀者知道何字為是、何字為非,不至於誤讀。 (珍本術數15)