魏晉「風流」鑄範──竹林七賢思想與性行對魏晉名士的影響
魏晉擅代之際,竹林七賢聚於山陽,避開政爭,高蹈出塵,或飲酒,或清談,或游浪山水,或切磋三玄、養生、音樂等學術議題。他們神交意契,精神挺立,風譽散於海內。其中嵇康的名論與阮籍的詠懷詩頗獲高評,形象也最突出;而山濤以《山公啟事》精於人事任用;向秀隱解《莊子》,大暢玄風;劉伶以〈酒德頌〉傳世不朽;阮咸則「神解」樂律;王戎擅史論及具軍事、經濟才。大抵七賢代表易代之際應世的七種不同面向:山濤出仕;阮籍虛與委蛇;王戎營利,以鄙吝自晦;劉伶落拓,自我放逐;向秀著述立說;阮咸沉迷音聲;嵇康則剛直忤世。嵇康以「峻」、阮籍以「慎」、山濤以「深」、向秀以「思」、王戎以「晦」、劉伶以「達」、阮咸以「清」為特質,形象鮮明,允為魏晉名士風度之型塑者。(博雅集林.思想2)
【作者】
江建俊,出生於臺灣彰化,文學博士,歷任成功大學中文系教授、系主任,獲頒成功大學名譽教授。專研魏晉學術思想、竹林七賢、《世說新語》、老莊之學,曾出版《魏晉玄學辭典》、《魏晉「神超形越」之文化底蘊》、《于有非有,于無非無——魏晉思想文化綜論》、《漢末人倫鑒識之總理則》等多種學術著作,又主編《竹林名士之智慧與詩情》、《竹林學的形成與域外流播》、《竹林風致之反思與視域拓延》三書。另有小說創作《空華》、《人生何依》等。