四念住，小乘行人於五停心觀後，修四念處觀。依五停心以止行人亂心，是為奢摩他，依四念處以發行人觀慧，是為毘婆舍那。一身念處，觀身為不淨。二受念處，觀受為苦；三心念處，觀心為無常；四法念處，觀法為無我，此四念處以慧為體，慧之功能使念身受心法所觀處，故名念處，又慧力能使念住於所觀處，故名念住。
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